1 | 2

Кассиодор. Взгляды на воспитание и образование.

(Статья)Раздел: Всеобщая история
Автор: Корецкий Артём

   И снова Кассиодор выполнил это дело в своём духе. Он практически не придумал ничего, а просто передал в своих книгах всё то, что было выработано до него. Несомненным достижением стала вторая книга, особенно если её сравнить с книгами Капелла и Боэция. Когда они писали свои сочинения, они не рассчитывали, что они станут учебниками, как это впоследствии произошло. Отличие же Кассиодора от них в том, что когда он писал своё произведение у него была вполне определённая цель – написать учебник для учеников в школе при монастыре. Отсюда и вытекает сухость этой книги на глубокие философские размышления, а именно её прикладной характер. Таким образом, можно сказать, что написав «Институции» он сделал для своих учеников что-то вроде современных учебного плана для школы и учебной программы для отдельного взятого предмета. Я уже упоминал, что латинское слово «Institutio» переводится как «наставление», но оно также может переводиться как «учреждение», неслучайно в наше время некоторые высшие учебные заведения называются институтами. Если учитывать, что по примеру кассиодоровского Вивария, открывались впоследствии школы при бенедиктинских монастырях, то можно ощутить какое влияние эта сторона его деятельности оказала на средневековую культуру.

   В Виварии он прожил до конца своих дней, при этом дата его смерти тоже является загадкой. Известно из упоминания самого Кассиодора, что он начал писать произведение «О правописании», когда ему было уже 92 года, при этом после он написал ещё одно сочинение «Computus». То есть можно предположить, что он прожил где-то 95-100 лет и умер в 80-х гг. VI века.

Литература:

1. Голенищев-Кутузов, И.Н. Средневековая латинская литература Италии. – М.: Наука, 1972. – 308 с.

2. Добиаш-Рождественская, О.А. Культура западноевропейского Средневековья. – М.: Наука, 1987. – 352 с.

3. Иванов, К.А. Средневековый монастырь и его обитатели. – Петроград: Петроградский Учебный Магазин, 1915. – 199 с.

4. Лосев, А.Ф. История античной эстетики. Т.8. – М.: Искусство, 1992. – 1520 с.

5. Майоров, Г.Г. Формирование средневековой философии. – М.: Мысль, 1979. – 739 с.

6. Реале, Дж., Антисери, Д. Западная философия от истоков до наших дней: В 4 т. Т.1. – С.-П.: ГПП Печатный двор, 1994. – 320 с.

7. Реале, Дж., Антисери, Д. Западная философия от истоков до наших дней: В 4 т. Т.2. – С.-П.: ГПП Печатный двор, 1994. – 240 с.

8. Стасюлевич, М.М. История Средних веков в её писателях и исследованиях новейших учёных. Т.1. – С.-П.: Типография М.М. Стасюлевича, 1913. – 496 с.

9. Удальцова, З.В. Италия и Византия в VI веке. – М.: Издательство АН СССР, 1959. – 547 с.

10. Уколова, В.И. Античное наследие и культура раннего средневековья. – М.: Наука, 1989. – 320 с.
    
    Автор: Корецкий Артём
    Раздел: Всеобщая история
    Дата публикации: 03.10.2011 18:58:21

    1 | 2
    Подписывайтесь на наш телеграм-канал
    Вступайте в нашу группу в Вконтакте
    
    
    
    
    Другие социальные сети:
    
    
    Поделиться материалом в социальных сетях:
    
    
    
    
    
    Вас могут заинтересовать другие материалы из данного раздела: